- الآية ١
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ ١
[1] ينزِّه اللهَ تعالى عن كل ما لا يليق به كلُّ ما في السموات وما في الأرض، وهو وحده المالك لكل شيء، المتصرف فيه بلا منازع، المنزَّه عن كل نقص، العزيز الذي لا يغالَب، الحكيم في تدبيره وصنعه.
معاني الكلمات- يُسَبِّحُيُنَزِّهُ.
﴿ٱلۡمَلِكِ﴾: المالِكِ لِكُلِّ شَيءٍ، المتَصَرِّفِ فِيهِ بِلا مُنازِعٍ.
﴿ٱلۡقُدُّوسِ﴾: المنَزَّهِ عَن كُلِّ نَقْصٍ.
﴿ٱلۡعَزِيزِ﴾: الَّذِي لا يُغَالَبُ.
﴿ٱلۡحَكِيمِ﴾: المحْكِمِ فِي تَدْبِيرِهِ وصُنْعِهِ.
- الآية ٢
هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولࣰا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلࣲ مُّبِينࣲ ٢
[2] الله سبحانه هو الذي أرسل في العرب الذين لا يقرؤون، ولا كتاب عندهم ولا أثر رسالة لديهم، رسولاً منهم إلى الناس جميعاً، يقرأ عليهم القرآن، ويطهرهم من العقائد الفاسدة والأخلاق السيئة، ويعلِّمهم القرآن والسنة، وإنهم كانوا من قبل بعثته لفي انحراف واضح عن الحق.
معاني الكلمات- ٱلۡأُمِّيِّـۧنَالعربِ الَّذِينَ لا يَقْرَؤُونَ وَلَا يَكْتُبُونَ.
﴿ءَايَٰتِهِۦ﴾: القُرْآنَ.
﴿وَيُزَكِّيهِمۡ﴾: ويُطَهِّرهم مِنَ العقائِدِ الفاسِدَةِ، والأخْلاقِ السَّيِّئةِ.
﴿ٱلۡكِتَٰبَ﴾: القُرْآنَ.
﴿وَٱلۡحِكۡمَةَ﴾: والسُّنَّةَ.
- الآية ٣
وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣
[3] وأرسله سبحانه إلى قوم آخرين لم يجيئوا بعدُ، وسيجيئون من العرب ومن غيرهم. والله تعالى -وحده- هو العزيز الغالب على كل شيء، الحكيم في أقواله وأفعاله.
معاني الكلمات- وَءَاخَرِينَوَأَرْسَلَهُ إلى آخَرِينَ.
﴿مِنۡهُمۡ﴾: مِنَ العَرَبِ ومِنْ غَيْرِهِم.
﴿لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡ﴾: لَمْ يَجِيئُوا بَعْدُ، وَسَيَجِيئُونَ.
- الآية ٤
ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ ٤
[4] ذلك البعث للرسول -صلى الله عليه وسلم-، في أمة العرب وغيرهم فضل من الله، يعطيه مَن يشاء مِن عباده. وهو -وحده- ذو الإحسان والعطاء الجزيل.
معاني الكلمات- فَضۡلُ ٱللَّهِمِمَّا تَفَضَّلَ اللهُ بِهِ عَلَى هَؤلَاءِ دُونَ غَيرِهِم.
﴿ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ﴾: الإحْسانِ، والعَطاءِ الجَزِيلِ.
- الآية ٥
مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٥
[5] شَبَهُ اليهود الذين كُلِّفوا العمل بالتوراة ثم لم يعملوا بها، كشَبه الحمار الذي يحمل كتباً لا يدري ما فيها، قَبُحَ مَثَلُ القوم الذين كذَّبوا بآيات الله، ولم ينتفعوا بها، والله لا يوفِّق القوم الظالمين الذين يتجاوزون حدوده، ويخرجون عن طاعته.
معاني الكلمات- مَثَلُشَبَهُ.
﴿حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ﴾: كُلِّفُوا العَمَلَ بِها.
﴿لَمۡ يَحۡمِلُوهَا﴾: لم يَعْمَلُوا بِها.
﴿أَسۡفَارَۢا﴾: كُتُباً لا يَدْرِي ما فِيها.
﴿بِئۡسَ﴾: قَبُحَ.
﴿لَا يَهۡدِي﴾: لا يُوفِّقُ.
- الآية ٦
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٦
[6] قل -أيها الرسول- للذين تمسكوا بالملة اليهودية المحرَّفة: إن ادَّعيتم -كذباً- أنكم أحباء الله دون غيركم من الناس، فتمنَّوا الموت إن كنتم صادقين في ادِّعائكم حب الله لكم.
معاني الكلمات- هَادُوٓاْتَمَسَّكُوا بالِملَّةِ اليهُودِيَّةِ.
﴿أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ﴾: أَحِبّاءُ للهِ.
- الآية ٧
وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ٧
[7] ولا يتمنى هؤلاء اليهود الموت أبداً إيثاراً للحياة الدنيا على الآخرة، وخوفاً مِن عقاب الله لهم؛ بسبب ما قدَّموه من الكفر وسوء الفعال. والله عليم بالظالمين، لا يخفى عليه من ظلمهم شيء.
معاني الكلمات- بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡبِسببِ ما اكْتَسَبُوا في هذه الدُّنيا مِنَ الآثامِ.
- الآية ٨
قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٨
[8] قل: إن الموت الذي تهربون منه لا مفرَّ منه، فإنه آتٍ إليكم عند مجيء آجالكم، ثم تُرْجَعون يوم البعث إلى الله العالم بما غاب وما حضر، فيخبركم بأعمالكم، وسيجازيكم عليها.
معاني الكلمات- فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡآتٍ إلَيكُم وَقْتَ مَجِيءِ آجالِكُم.
﴿ثُمَّ تُرَدُّونَ﴾: ثم تُرْجَعُونَ يَومَ القِيامةِ.
﴿ٱلۡغَيۡبِ﴾: ما غابَ عنكم وعن أَبْصَارِكم.
﴿ٱلشَّهَٰدَةِ﴾: ما تَرَوْنَه وتُشَاهِدونه.
- الآية ٩
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٩
[9] يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، إذا نادى المؤذن للصلاة في يوم الجمعة، فامضوا إلى سماع الخطبة وأداء الصلاة، واتركوا البيع، وكذلك الشراء وجميع ما يَشْغَلُكم عنها، ذلك الذي أُمرتم به خير لكم؛ لما فيه من غفران ذنوبكم ومثوبة الله لكم، إن كنتم تعلمون مصالح أنفسكم فافعلوا ذلك.وفي الآية دليل على وجوب حضور الجمعة واستماع الخطبة.
معاني الكلمات- نُودِيَنادى المؤَذِّنُ.
﴿فَٱسۡعَوۡاْ﴾: فامْضُوا وأَقْبِلُوا.
﴿ذِكۡرِ ٱللَّهِ﴾: الموعظةِ في خُطْبَةِ الإِمامِ.
﴿وَذَرُواْ﴾: واتْرُكُوا.
- الآية ١٠
فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرࣰا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ١٠
[10] فإذا سمعتم الخطبة، وأدَّيتم الصلاة، فانتشروا في الأرض، واطلبوا من رزق الله بسعيكم، واذكروا الله كثيراً في جميع أحوالكم؛ لعلكم تفوزون بخيري الدنيا والآخرة.
معاني الكلمات- وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِواطْلُبُوا مِن رِزْقِ اللهِ.
﴿تُفۡلِحُونَ﴾: تَفُوزُونَ بِخَيرَيِ الدُّنيا والآخِرَةِ.
- الآية ١١
وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمࣰاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرࣱ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ١١
[11] وإذا رأى بعض المسلمين تجارة أو شيئاً مِن لهو الدنيا وزينتها تفرَّقوا إليها، وتركوك -أيها النبي- قائماً على المنبر تخطب، قل لهم -أيها النبي-: ما عند الله من الثواب والنعيم أنفع لكم من اللهو ومن التجارة، والله -وحده- خير مَن رزق وأعطى، فاطلبوا منه، واستعينوا بطاعته على نيل ما عنده من خيري الدنيا والآخرة.
معاني الكلمات- لَهۡوًاصارِفاً عَنِ الصَّلاةِ.
﴿ٱنفَضُّوٓاْ﴾: تَفَرَّقُوا.
﴿قَآئِمٗا﴾: أي: عَلَى الِمنْبَرِ.
كم عدد آيات سورة الجمعة؟
سورة الجمعة ١١ آية في مصحف المدينة النبوية برواية حفص عن عاصم.
هل سورة الجمعة مكية أم مدنية؟
سورة الجمعة مدنية.
في أي جزء سورة الجمعة؟
سورة الجمعة في الجزء الثامن والعشرون من القرآن الكريم.
ما ترتيب سورة الجمعة في المصحف؟
ترتيب سورة الجمعة في المصحف الشريف ٦٢.
في أي صفحة تبدأ سورة الجمعة؟
تبدأ سورة الجمعة في صفحة ٥٥٣ من مصحف المدينة النبوية، وتنتهي في صفحة ٥٥٤.
كيف أستمع إلى سورة الجمعة؟
افتح المشغل على سورة الجمعة واختر القارئ، ثم اضغط التشغيل. استمع إلى سورة الجمعة
كيف أصمم صورة من سورة الجمعة؟
افتح «صمم آية» على أول آية من سورة الجمعة، واختر القالب والمقاس ثم احفظ الصورة. صور سورة الجمعة
