- الآية ١
سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابࣲ وَاقِعࣲ ١
[1] دعا داع من المشركين على نفسه وقومه بنزول العذاب عليهم، وهو واقع بهم يوم القيامة لا محالة،
معاني الكلمات- سَأَلَ سَآئِلُۢدَعا دَاعٍ مِنَ المُشْرِكِينَ على نَفْسِهِ وَقَوْمِهِ.
﴿بِعَذَابٖ﴾: بِنُزُولِ العَذابِ عَلَيهِم.
﴿وَاقِعٖ﴾: مُتَحَقِّقِ الوُقُوعِ.
- الآية ٢
لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعࣱ ٢
[2] ليس له مانع يمنعه
معاني الكلمات- دَافِعٞمانِعٌ يَمْنَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
- الآية ٣
مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ ٣
[3] من الله ذي العلو والجلال
معاني الكلمات- ذِي ٱلۡمَعَارِجِصاحِبِ العُلُوِّ وَالفَوَاضِلِ.
- الآية ٤
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمࣲ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةࣲ ٤
[4] تصعد الملائكة وجبريل إليه تعالى في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة من سني الدنيا، وهو على المؤمن مثل صلاة مكتوبة.
معاني الكلمات- تَعۡرُجُتَصْعَدُ.
﴿وَٱلرُّوحُ﴾: جِبْرِيلُ.
﴿خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ﴾: أي: مِن سَنَواتِ الدُّنيا عَلَى الكَافِرِ.
- الآية ٥
فَٱصۡبِرۡ صَبۡرࣰا جَمِيلًا ٥
[5] فاصبر -أيها الرسول- على استهزائهم واستعجالهم العذاب صبراً لا جزع فيه، ولا شكوى منه إلى غير الله.
- الآية ٦
إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدࣰا ٦
[6] إن الكافرين يستبعدون العذاب ويرونه غير واقع
معاني الكلمات- يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗايَرَونَ وَقُوعَ العذابِ مُسْتَحِيلاً.
- الآية ٧
وَنَرَىٰهُ قَرِيبࣰا ٧
[7] ونحن نراه واقعاً قريباً لا محالة.
- الآية ٨
يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ ٨
[8] يوم تكون السماء سائلة مثل حُثالة الزيت
معاني الكلمات- كَٱلۡمُهۡلِما أُذِيب مِنَ النُّحاسِ وَغَيرِهِ.
- الآية ٩
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٩
[9] وتكون الجبال كالصوف المصبوغ المنفوش الذي ذَرَتْه الريح.
- الآية ١٠
وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمࣰا ١٠
[10] ولا يسأل قريب قريبه عن شأنه؛ لأن كل واحدٍ منهما مشغول بنفسه.
معاني الكلمات- وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗاولا يَتَفَرَّغُ قَرِيبٌ للسُّؤالِ عَنْ حالِ قَرِيبِهِ مِنَ الهَولِ والشُّغْلِ بِحالِ نَفْسِهِ.
- الآية ١١
يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ ١١
[11] يرونهم ويعرفونهم، ولا يستطيع أحد أن ينفع أحداً. يتمنى الكافر لو يفدي نفسه من عذاب يوم القيامة بأبنائه
معاني الكلمات- يُبَصَّرُونَهُمۡيَرَونَهُم ويَعْرِفُونَهُم، وَلَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَن يَنفَعَ أَحَداً.
﴿يَوَدُّ﴾: يَتَمَنَّى.
﴿لَوۡ يَفۡتَدِي﴾: لو يُخَلِّصُ نَفْسَهُ بِفِدْيَةٍ.
- الآية ١٢
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ ١٢
[12] وزوجه وأخيه
- الآية ١٣
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُـٔۡوِيهِ ١٣
[13] وعشيرته التي تضمه وينتمي إليها في القرابة
معاني الكلمات- وَفَصِيلَتِهِوَعَشِيرَتِهِ.
﴿تُـٔۡوِيهِ﴾: تَضُمُّهُ، وَيَنْتَمِي إِلَيها في القَرَابَةِ.
- الآية ١٤
وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعࣰا ثُمَّ يُنجِيهِ ١٤
[14] وبجميع مَن في الأرض مِنَ البشر وغيرهم، ثم ينجو من عذاب الله.
معاني الكلمات- يُنجِيهِيُنجِيهِ الافْتِدَاءُ مِنَ العَذابِ.
- الآية ١٥
كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ١٥
[15] ليس الأمر كما تتمناه -أيها الكافر- من الافتداء، إنها جهنم تتلظى نارها وتلتهب
معاني الكلمات- كَلَّآلا افْتِدَاءَ وَلَا إِنْجَاءَ.
- الآية ١٦
نَزَّاعَةࣰ لِّلشَّوَىٰ ١٦
[16] تنزع بشدة حرها جلدة الرأس وسائر أطراف البدن
- الآية ١٧
تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ ١٧
[17] تنادي مَن أعرض عن الحق في الدنيا، وترك طاعة الله ورسوله
- الآية ١٨
وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ ١٨
[18] وجمع المال، فوضعه في خزائنه، ولم يؤدِّ حق الله فيه.
- الآية ١٩
۞ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا ١٩
[19] إن الإنسان جُبِلَ على الجزع وشدة الحرص
معاني الكلمات- هَلُوعًاشَدِيدَ الجَزَعِ والحِرْصِ.
- الآية ٢٠
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعࣰا ٢٠
[20] إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى
- الآية ٢١
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا ٢١
[21] ، وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك
معاني الكلمات- ٱلۡخَيۡرُما يَنفَعُ الإِنْسَانَ.
﴿مَنُوعًا﴾: كَثِيرَ المنْعِ للخيرِ.
- الآية ٢٢
إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ ٢٢
[22] إلا المقيمين للصلاة
- الآية ٢٣
ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ ٢٣
[23] الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات، ولا يَشْغَلهم عنها شاغل
معاني الكلمات- دَآئِمُونَمُواظِبُونَ على أدائِها.
- الآية ٢٤
وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقࣱّ مَّعۡلُومࣱ ٢٤
[24] والذين في أموالهم نصيب معيَّن فرضه الله عليهم، وهو الزكاة
معاني الكلمات- حَقّٞ مَّعۡلُومٞنَصِيبٌ مُعَيَّنٌ لِذَوِي الحاجاتِ.
- الآية ٢٥
لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ ٢٥
[25] لمن يسألهم المعونة، ولمن يتعفف عن سؤالها
معاني الكلمات- وَٱلۡمَحۡرُومِالَّذِي يَتَعَفَّفُ عَن سُؤالِ النَّاسِ مَعَ حاجَتِهِ؛ فَلَا يَتَفَطَّن لَهُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ.
- الآية ٢٦
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ ٢٦
[26] والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة
معاني الكلمات- بِيَوۡمِ ٱلدِّينِبيومِ الجَزَاءِ.
- الآية ٢٧
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ ٢٧
[27] والذين هم خائفون من عذاب الله
- الآية ٢٨
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمۡ غَيۡرُ مَأۡمُونࣲ ٢٨
[28] إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد
معاني الكلمات- غَيۡرُ مَأۡمُونٖلَا يَأمَنُه أَحَدٌ مِمَّنْ عَقَلَ عَنِ اللهِ أَمْرَهُ، إلا بِأَمانٍ مِنَ اللهِ تَبارَكَ وَتَعالى.
- الآية ٢٩
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ ٢٩
[29] والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرَّم الله عليهم
معاني الكلمات- لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَيَحْفظُونَ أَنْفُسَهُم مِنَ الحَرَامِ.
- الآية ٣٠
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ ٣٠
[30] إلا على أزواجهم وإمائهم، فإنهم غير مؤاخذين.
معاني الكلمات- أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡالنِّساءِ الإِمَاءِ.
﴿غَيۡرُ مَلُومِينَ﴾: غَيرُ مؤاخَذِينَ.
- الآية ٣١
فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ ٣١
[31] فمن طلب لقضاء شهوته غير الزوجات والمملوكات، فأولئك هم المتجاوزون الحلال إلى الحرام
معاني الكلمات- وَرَآءَ ذَٰلِكَغَيرَ الزَّوجاتِ والمملُوكاتِ.
﴿ٱلۡعَادُونَ﴾: المُجَاوِزُون مَا أحَلَّ اللهُ لَهُمْ إلَى ما حَرَّم عَلَيهم.
- الآية ٣٢
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ ٣٢
[32] والذين هم حافظون لأمانات الله وأمانات العباد، وحافظون لعهودهم مع الله تعالى ومع العباد
معاني الكلمات- لِأَمَٰنَٰتِهِمۡلأماناتِ اللهِ، وأماناتِ النَّاسِ الَّتِي اؤْتُمِنُوا عَلَيها.
﴿وَعَهۡدِهِمۡ﴾: عُهُودِهِم مَعَ اللهِ، وَمَعَ العِبادِ.
﴿رَٰعُونَ﴾: حافِظُونَ.
- الآية ٣٣
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمۡ قَآئِمُونَ ٣٣
[33] ، والذين يؤدُّون شهاداتهم بالحق دون تغيير أو كتمان
معاني الكلمات- بِشَهَٰدَٰتِهِمۡبِما عِنْدَهُم مِنَ الدَّلالةِ عَلى حَقٍّ لِغَيرِهِم.
﴿قَآئِمُونَ﴾: يَهْتَمُّونَ بِها، وَيَحْفَظُونَها إلى أن تُؤَدَّى.
- الآية ٣٤
وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ يُحَافِظُونَ ٣٤
[34] ، والذين يحافظون على أداء الصلاة ولا يُخِلُّون بشيء من واجباتها
معاني الكلمات- يُحَافِظُونَيعتَنُونَ باسْتِكْمالِ أَرْكانِها وَشُرُوطِها وَأَوْقاتِها.
- الآية ٣٥
أُوْلَٰٓئِكَ فِي جَنَّٰتࣲ مُّكۡرَمُونَ ٣٥
[35] أولئك المتصفون بتلك الأوصاف الجليلة مستقرُّون في جنات النعيم، مكرمون فيها بكل أنواع التكريم.
معاني الكلمات- مُكۡرَمُونَيُكْرَمُونَ بِحُسْنِ اللقاءِ، والثَّناءِ، وَأَنْواعِ اللذَّاتِ، والمَسارِّ.
- الآية ٣٦
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهۡطِعِينَ ٣٦
[36] فأيُّ دافع دفع هؤلاء الكفرة إلى أن يسيروا نحوك -أيها الرسول- مسرعين، وقد مدُّوا أعناقهم إليك مقبلين بأبصارهم عليك
معاني الكلمات- فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْفأيُّ شَيءٍ ثَبَتَ لَهُم؟
﴿قِبَلَكَ﴾: في حالِ كَونِهِم عِندَك.
﴿مُهۡطِعِينَ﴾: مُسْرِعِينَ، وَقَدْ مَدُّوا أَعْناقَهُم إِليكَ مُقْبِلِينَ عَلَيكَ.
- الآية ٣٧
عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ ٣٧
[37] يتجمعون عن يمينك وعن شمالك حلقاً متعددة وجماعات متفرقة يتحدثون ويتعجبون؟
- الآية ٣٨
أَيَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِيࣲٕ مِّنۡهُمۡ أَن يُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِيمࣲ ٣٨
[38] أيطمع كل واحد من هؤلاء الكفار أن يدخله الله جنة النعيم الدائم؟
- الآية ٣٩
كَلَّآۖ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّمَّا يَعۡلَمُونَ ٣٩
[39] ليس الأمر كما يطمعون، فإنهم لا يدخلونها أبداً. إنَّا خلقناهم مما يعلمون مِن ماء مهين كغيرهم، فلم يؤمنوا، فمن أين يتشرفون بدخول جنة النعيم؟
معاني الكلمات- مِمَّا يَعۡلَمُونَمِن مَّاءٍ مَهِينٍ كَغَيرِهِم.
- الآية ٤٠
فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ ٤٠
[40] أقسمَ تعالى بنفسه، وهو ربُّ المشارق والمغارب للشمس والقمر وسائر الكواكب؛ لما فيها من الآيات الباهرات الدالَّةِ على البعث، إنا لقادرون قدرةً تامة.
معاني الكلمات- ٱلۡمَشَٰرِقِمَشارِقِ الشَّمْسِ والكَوَاكِبِ.
﴿وَٱلۡمَغَٰرِبِ﴾: مَغارِبِ الشَّمْسِ والكَوَاكِبِ.
- الآية ٤١
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرࣰا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ ٤١
[41] على أن نستبدل بهم قوماً أفضل منهم وأطوع لله، وما أحد يسبقنا ويفوتنا ويعجزنا إذا أردنا أن نأتي بقومٍ آخرين خيرٍ منهم.
معاني الكلمات- وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَوَما أَحَدٌ يَفُوتُنا ويُعْجِزُنا.
- الآية ٤٢
فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ ٤٢
[42] لكن سبق في علمنا ومشيئتنا تأخير عقوبة هؤلاء الكفار، وعدم تبديلهم بقومٍ آخرين، فاتركهم يخوضوا في باطلهم، ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب
معاني الكلمات- فَذَرۡهُمۡفاتْرُكْهُم.
﴿يَخُوضُواْ﴾: يَتَكلَّمُوا في باطِلِهِم عَلَى غَيرِ هُدىً.
﴿وَيَلۡعَبُواْ﴾: في دُنْياهُم.
- الآية ٤٣
يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعࣰا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبࣲ يُوفِضُونَ ٤٣
[43] يوم يخرجون من القبور مسرعين، كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة مِن دون الله، يهرولون ويسرعون
معاني الكلمات- ٱلۡأَجۡدَاثِالقُبُورِ.
﴿سِرَاعٗا﴾: مُسْرِعِينَ.
﴿نُصُبٖ﴾: أصْنامٍ.
﴿يُوفِضُونَ﴾: يُهَرْوِلُونَ، وَيُسْرِعُونَ أيُّهُم يَسْتَلِمُه أَوَّلُ؟
- الآية ٤٤
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ ٤٤
[44] ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض، تغشاهم الحقارة والمهانة، ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا، وكانوا به يهزؤون ويُكَذِّبون.
معاني الكلمات- خَٰشِعَةًذَلِيلةً مُنْكَسِرَةً.
﴿تَرۡهَقُهُمۡ﴾: تَغْشاهُم.
﴿ذِلَّةٞ﴾: حَقارَةٌ وَمَهانَةٌ.
