- الآية ١
ٱلۡحَآقَّةُ ١
[1] القيامة الواقعة حقّاً التي يتحقق فيها الوعد والوعيد،
معاني الكلمات- ٱلۡحَآقَّةُالقِيامة الواقِعةُ حَقّاً؛ الَّتِي يَتَحَقَّقُ فِيها الوعْدُ والوَعِيدُ.
- الآية ٢
مَا ٱلۡحَآقَّةُ ٢
[2] ما القيامة الواقعة حقّاً في صفتها وحالها؟
- الآية ٣
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ ٣
[3] وأي شيء أدراك -أيها الرسول- وعَرَّفك حقيقة القيامة، وصَوَّر لك هولها وشدتها؟
معاني الكلمات- وَمَآ أَدۡرَىٰكَوأيُّ شَيءٍ عَرَّفَكَ حَقيقَةَ القيامَةِ؟
- الآية ٤
كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ ٤
[4] كذَّبت ثمود وهم قوم صالح، وعاد وهم قوم هود بالقيامة التي تقرع القلوب بأهوالها.
معاني الكلمات- بِٱلۡقَارِعَةِبالقِيامَةِ الَّتِي تَقْرَعُ القُلُوبَ بِأَهْوَالِهَا.
- الآية ٥
فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ ٥
[5] فأما ثمود فأهلكوا بالصيحة العظيمة التي جاوزت الحد في شدتها،
معاني الكلمات- بِٱلطَّاغِيَةِبالصَّيحَةِ العَظِيمَةِ؛ الَّتِي جاوزَتِ الحدَّ في شِدَّتِها.
- الآية ٦
وَأَمَّا عَادࣱ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحࣲ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةࣲ ٦
[6] وأمَّا عاد فأُهلِكوا بريح باردة شديدة الهبوب،
معاني الكلمات- صَرۡصَرٍبارِدَةٍ.
﴿عَاتِيَةٖ﴾: شَدِيدَةِ الهُبُوبِ.
- الآية ٧
سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالࣲ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومࣰاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةࣲ ٧
[7] سلَّطها الله عليهم سبع ليال وثمانية أيام متتابعة، لا تَفْتُر ولا تنقطع، فترى القوم في تلك الليالي والأيام موتى كأنهم أصول نخل خَرِبة متآكلة الأجواف.
معاني الكلمات- سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡسَلَّطَها اللهُ عَلَيهِم.
﴿حُسُومٗا﴾: مُتَتَابِعَةً.
﴿صَرۡعَىٰ﴾: مَوْتَى.
﴿أَعۡجَازُ نَخۡلٍ﴾: أُصُولُ نَخْلٍ.
﴿خَاوِيَةٖ﴾: خَرِبَةٍ مُتآكِلَةِ الأَجْوافِ.
- الآية ٨
فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةࣲ ٨
[8] فهل ترى لهؤلاء القوم مِن نفس باقية دون هلاك؟
معاني الكلمات- بَاقِيَةٖنَفْسٍ باقِيةٍ دُونَ هَلَاكٍ.
- الآية ٩
وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ ٩
[9] وجاء الطاغية فرعون، ومَن سبقه من الأمم التي كفرت برسلها، وأهل قرى قوم لوط الذين انقلبت بهم ديارهم بسبب الفعلة المنكرة من الكفر والشرك والفواحش،
معاني الكلمات- وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُوَأَهلُ قُرَى قَوْمِ لُوطٍ؛ الَّذِينَ انْقَلَبَتْ بِهم دِيارُهُم.
﴿بِٱلۡخَاطِئَةِ﴾: بِسَبَبِ الفَعْلَةِ المنكرَةِ مِنَ الكُفْرِ والفواحِشِ.
- الآية ١٠
فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةࣰ رَّابِيَةً ١٠
[10] فعصت كل أمة منهم رسول ربهم الذي أرسله إليهم، فأخذهم الله أخذة بالغة في الشدة.
معاني الكلمات- فَأَخَذَهُمۡفَأَهْلَكَهُم.
﴿رَابِيَةً﴾: بالِغةً في الشِّدَّةِ.
- الآية ١١
إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ ١١
[11] إنَّا لما جاوز الماء حدَّه، حتى علا وارتفع فوق كل شيء، حملنا أصولكم مع نوح في السفينة التي تجري في الماء
معاني الكلمات- طَغَا ٱلۡمَآءُجاوَزَ حَدَّهُ، حتَّى عَلَا وارْتَفَعَ فَوْقَ كُلِّ شَيءٍ.
﴿حَمَلۡنَٰكُمۡ﴾: حَمَلْناكُم وأنتُم في أَصْلابِ آبائِكُم وأُمَّهاتِكُم.
﴿ٱلۡجَارِيَةِ﴾: السَّفِينَةِ الَّتِي تَجْرِي في الماءِ، والمراد: سفينة نوح عليه السلام.
- الآية ١٢
لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةࣰ وَتَعِيَهَآ أُذُنࣱ وَٰعِيَةࣱ ١٢
[12] لنجعل الواقعة التي كان فيها نجاة المؤمنين وإغراق الكافرين عبرة وعظة، وتحفظَها كل أذن مِن شأنها أن تحفظ، وتعقل عن الله ما سمعت.
معاني الكلمات- لِنَجۡعَلَهَالِنَجْعَلَ الواقِعةَ الَّتِي نَجا فِيها المُؤمِنُونَ، وأُغْرِقَ فِيها الكَافِرُونَ.
﴿تَذۡكِرَةٗ﴾: عِبْرةً وعِظَةً.
﴿وَتَعِيَهَآ﴾: وَتَحْفَظَها.
- الآية ١٣
فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ نَفۡخَةࣱ وَٰحِدَةࣱ ١٣
[13] فإذا نفخ المَلَك في «القَرْن» نفخة واحدة، وهي النفخة الأولى التي يكون عندها هلاك العالم،
معاني الكلمات- ٱلصُّورِالقَرْنِ الَّذِي يَنْفُخُ فيه المَلَكُ عِنْدَ قِيامِ السَّاعةِ.
- الآية ١٤
وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةࣰ وَٰحِدَةࣰ ١٤
[14] ورُفعت الأرض والجبال عن أماكنها فكُسِّرتا، ودُقَّتا دقة واحدة
معاني الكلمات- وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُرُفِعَت عن أماكِنِها.
﴿فَدُكَّتَا دَكَّةٗ وَٰحِدَةٗ﴾: دُقَّتا دَقَّةً واحِدَةً.
- الآية ١٥
فَيَوۡمَئِذࣲ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ ١٥
[15] ففي ذلك الحين قامت القيامة
معاني الكلمات- وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُقامَتِ القِيامةُ.
- الآية ١٦
وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِيَ يَوۡمَئِذࣲ وَاهِيَةࣱ ١٦
[16] وانصدعت السماء، فهي يومئذ ضعيفة مسترخية، لا تماسُك فيها ولا صلابة
معاني الكلمات- وَٱنشَقَّتِانْصَدَعَتْ مُتَشَقِّقَةً.
﴿وَاهِيَةٞ﴾: ضَعِيفَةٌ لَا تَماسُكَ فِيها.
- الآية ١٧
وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَاۚ وَيَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَئِذࣲ ثَمَٰنِيَةࣱ ١٧
[17] والملائكة على جوانبها وأطرافها، ويحمل عرش ربك فوقهم يوم القيامة ثمانية من الملائكة العظام
معاني الكلمات- وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَاوالملائِكَةُ على أَطْرَافِها.
﴿عَرۡشَ رَبِّكَ﴾: وهو سَرِيرُ الملْكِ الَّذِي تَحْمِلُه الملائِكةُ، واسْتَوى عَلَيهِ الرحمنُ، وهو أَعْظَمُ المَخْلُوقاتِ، وهو سَقْفُ جَنَّةِ الفِرْدَوسِ.
﴿ثَمَٰنِيَةٞ﴾: أي: من الملائِكةِ العِظامِ.
- الآية ١٨
يَوۡمَئِذࣲ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةࣱ ١٨
[18] في ذلك اليوم تُعرضون على الله -أيها الناس- للحساب والجزاء، لا يخفى عليه شيء من أسراركم.
معاني الكلمات- تُعۡرَضُونَأي: عَلَى اللهِ.
﴿لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةٞ﴾: لا تَخْفى عَلَى اللهِ نَفْسٌ خافِيةٌ مِنْكُم.
- الآية ١٩
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ ١٩
[19] فأمَّا من أُعطي كتاب أعماله بيمينه، فيقول ابتهاجاً وسروراً: خذوا اقرؤوا كتابي
- الآية ٢٠
إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ ٢٠
[20] إني أيقنت في الدنيا بأني سألقى جزائي يوم القيامة، فأعددت له العدة من الإيمان والعمل الصالح
معاني الكلمات- ظَنَنتُأَيْقَنْتُ.
﴿حِسَابِيَهۡ﴾: جَزائِي يومَ القيامةِ.
- الآية ٢١
فَهُوَ فِي عِيشَةࣲ رَّاضِيَةࣲ ٢١
[21] فهو في عيشة هنيئة مرضية
- الآية ٢٢
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةࣲ ٢٢
[22] في جنة مرتفعة المكان والدرجات
معاني الكلمات- عَالِيَةٖمُرْتَفِعَةِ المكانِ والدَّرجَاتِ.
- الآية ٢٣
قُطُوفُهَا دَانِيَةࣱ ٢٣
[23] ثمارها قريبة يتناولها القائم والقاعد والمضطجع
معاني الكلمات- قُطُوفُهَاثِمارُها.
﴿دَانِيَةٞ﴾: قَرِيبَةُ التَّناوُلِ.
- الآية ٢٤
كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ ٢٤
[24] يقال لهم: كلوا أكلاً، واشربوا شرباً بعيداً عن كل أذى، سالمين من كل مكروه؛ بسبب ما قدَّمتم من الأعمال الصالحة في أيام الدنيا الماضية.
معاني الكلمات- هَنِيٓـَٔۢاأَكْلاً وشُرْباً يَهْنأُ بِهما صاحِبُهُما.
﴿أَسۡلَفۡتُمۡ﴾: قدَّمْتُم.
﴿ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ﴾: أَيَّامِ الدُّنيا الماضِيةِ.
- الآية ٢٥
وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ ٢٥
[25] وأما مَن أُعطي كتاب أعماله بشماله، فيقول نادماً متحسراً: يا ليتني لم أُعْط كتابي
- الآية ٢٦
وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ ٢٦
[26] ولم أعلم ما جزائي؟
- الآية ٢٧
يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ ٢٧
[27] يا ليت الموتة التي متُّها في الدنيا كانت القاطعة لأمري، ولم أُبعث بعدها
معاني الكلمات- يَٰلَيۡتَهَاياليتَ الموتَةَ الَّتِي مِتُّها في الدُّنيا.
﴿ٱلۡقَاضِيَةَ﴾: القاطِعةَ لِأَمْرِي فلا أُبْعَثُ.
- الآية ٢٨
مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ ٢٨
[28] ما نفعني مالي الذي جمعته في الدنيا
- الآية ٢٩
هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ ٢٩
[29] ذهبت عني حجتي، ولم يَعُدْ لي حجة أحتج بها.
معاني الكلمات- هَلَكَغَابَ.
﴿سُلۡطَٰنِيَهۡ﴾: مُلْكِي.
- الآية ٣٠
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٣٠
[30] يقال لخزنة جهنم: خذوا هذا المجرم الأثيم، فاجمعوا يديه إلى عنقه بالأغلال
معاني الكلمات- فَغُلُّوهُاجْعَلُوا القَيْدَ في عُنُقِه.
- الآية ٣١
ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ ٣١
[31] ثم أدخلوه الجحيم ليقاسي حرها
- الآية ٣٢
ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةࣲ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعࣰا فَٱسۡلُكُوهُ ٣٢
[32] ثم في سلسلة من حديد طولها سبعون ذراعاً فأدخلوه فيها
معاني الكلمات- سِلۡسِلَةٖمَجْمُوعِ حَلَقٍ مِن حَدِيدٍ؛ دَاخِلٍ بَعْضُها فِي بَعْضٍ.
﴿ذَرۡعُهَا﴾: مِقْدَارُ طُولِهَا بالذِّراعِ.
﴿فَٱسۡلُكُوهُ﴾: فَأَدْخِلُوه في السِّلْسِلَةِ.
- الآية ٣٣
إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِيمِ ٣٣
[33] إنه كان لا يصدِّق بأن الله هو الإله الحق وحده لا شريك له، ولا يعمل بهديه
- الآية ٣٤
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ٣٤
[34] ولا يحث الناس في الدنيا على إطعام أهل الحاجة من المساكين وغيرهم.
معاني الكلمات- وَلَا يَحُضُّولا يَحُثُّ.
- الآية ٣٥
فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ هَٰهُنَا حَمِيمࣱ ٣٥
[35] فليس لهذا الكافر يوم القيامة قريب يدفع عنه العذاب.
معاني الكلمات- هَٰهُنَايَومَ القِيامةِ.
﴿حَمِيمٞ﴾: قَرِيبٌ يدفعُ عنْه العذابَ.
- الآية ٣٦
وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينࣲ ٣٦
[36] وليس له طعام إلا مِن صديد أهل النار
معاني الكلمات- غِسۡلِينٖصَدِيدِ أَهْلِ النَّارِ، وما يَسِيلُ مِنْ أَجْسَادِهِم.
- الآية ٣٧
لَّا يَأۡكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡخَٰطِـُٔونَ ٣٧
[37] لا يأكله إلا المذنبون المصرُّون على الكفر بالله.
معاني الكلمات- ٱلۡخَٰطِـُٔونَالمُذْنِبُونَ أَشَدَّ الذَّنبِ؛ وهو الإِشْرَاكُ.
- الآية ٣٨
فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ ٣٨
[38] أَقْسَم اللهُ بما تبصرون من المرئيات
معاني الكلمات- بِمَا تُبۡصِرُونَمِنَ الأرضِ، والجِبالِ، والبِحارِ، والبَشَرِ، والسَّمواتِ، ونحوِها.
- الآية ٣٩
وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ ٣٩
[39] وما لا تبصرون مما غاب عنكم
معاني الكلمات- وَمَا لَا تُبۡصِرُونَمِنَ الأرواحِ، والملائِكةِ، وَأُمُورِ الآخِرَةِ.
- الآية ٤٠
إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولࣲ كَرِيمࣲ ٤٠
[40] إن القرآن لَكَلام الله ، يتلوه رسول عظيم الشرف والفضل
معاني الكلمات- لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖيَنْطِقُ بِهِ مُحَمَّدٌ ﷺ، والكَلامُ كَلامُ المُرسِلِ سُبْحانَهُ وتَعَالَى.
- الآية ٤١
وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرࣲۚ قَلِيلࣰا مَّا تُؤۡمِنُونَ ٤١
[41] وليس بقول شاعر كما تزعمون، قليلاً ما تؤمنون
معاني الكلمات- قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَتُؤْمِنُونَ إِيماناً قَلِيلاً لا يُنْجِيكُم مِن الخُلُود في النَّارِ.
- الآية ٤٢
وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنࣲۚ قَلِيلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ ٤٢
[42] وليس بسجع كسجع الكهان، قليلاً ما يكون منكم تذكُّر وتأمُّل للفرق بينهما
معاني الكلمات- قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَتَتَذَكَّرُونَ تَذَكُّراً قَلِيلاً.
- الآية ٤٣
تَنزِيلࣱ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٤٣
[43] ولكنه كلام رب العالمين الذي أنزله على رسوله محمد -صلى الله عليه وسلم-.
- الآية ٤٤
وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ ٤٤
[44] ولو ادَّعى محمد علينا شيئاً لم نقله
معاني الكلمات- وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِوَلَو كَذَبَ عَلَينا بأنَّا قُلْنا قَوْلاً لم نَقُلْه.
- الآية ٤٥
لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ ٤٥
[45] لانتقمنا منه وأخذناه بالقوَّة والقُدْرة؛ لأن قوة كلِّ شَيْءٍ في ميامنه
معاني الكلمات- لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِلَأَخَذْناهُ بِقُوَّةٍ وقُدْرَةٍ.
- الآية ٤٦
ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ ٤٦
[46] ثم لقطعنا منه نياط قلبه
معاني الكلمات- ٱلۡوَتِينَهو عِرْقٌ عُلِّقَ به القلبُ، ويَسْقِي الجسدَ بالدَّمِ، فإذا قُطِعَ مات صاحِبُه.
- الآية ٤٧
فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ ٤٧
[47] فلا يقدر أحد منكم أن يحجز عنه عقابنا
معاني الكلمات- عَنۡهُ حَٰجِزِينَيَمنعُونَ مِنْهُ عِقابَنا.
- الآية ٤٨
وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةࣱ لِّلۡمُتَّقِينَ ٤٨
[48] وإن هذا القرآن لعظة للمتقين الذين يمتثلون أوامر الله ويجتنبون نواهيه.
- الآية ٤٩
وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ ٤٩
[49] وإنا لَنعلم أنَّ مِنكم مَن يكذِّب بهذا القرآن مع وضوح آياته
- الآية ٥٠
وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٥٠
[50] وإن التكذيب به لندامة عظيمة على الكافرين به حين يرون عذابهم ويرون نعيم المؤمنين به
معاني الكلمات- وَإِنَّهُۥأي: التَّكْذِيبَ.
﴿لَحَسۡرَةٌ﴾: لَنَدامةٌ عَظِيمَةٌ.
- الآية ٥١
وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ ٥١
[51] وإنه لحق ثابت ويقين لا شك فيه
معاني الكلمات- لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِالخبرُ الصِّدقُ.
- الآية ٥٢
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ ٥٢
[52] فنزِّه الله سبحانه عما لا يليق بجلاله، واذكره باسمه العظيم.
